الكسندر سكمان: السيرة الذاتية والصور

التنمية الروحية

في المسيحية الأرثوذكسية الحديثة ، لاهناك عالم أكثر شهرة ، اللاهوتي ، التبشيري من الأب ألكسندر شميمان ، الذي كرس حياته لخدمة المثل العليا المسيحية. تحول تراثه الأدبي واللاهوتي مفهوم العديد من الناس عن الدين والمسيحية. يتمتع بسلطة مستحقة ليس فقط بين الأرثوذكس ، ولكن أيضًا بين الكاثوليك.

أقارب

جاء Shmemann الكسندر Dmitrievich من عائلة نبيلة ، الذي اضطر لمغادرة الإمبراطورية الروسية بعد الثورة.

  • كان جده نيكولاي إدواردوفيتش شيمان (1850-1928) عضوا في مجلس الدوما.
  • كان الأب دميتري نيكولايفيتش شيمان (1893-1958) ضابطًا بالجيش القيصري.
  • جاءت الأم آنا تيخونوفنا شيشكوفا (1895-1981) من أسرة نبيلة.

Protopresbyter الكسندر شميمان

الكسندر شميمان لم يكن الطفل الوحيد فيالأسرة. شقيق التوأم اندريه Dmitrievich (1921-2008) شغل منصب رئيس الكنيسة على شرف صورة والدة الله "علامة". بالإضافة إلى ذلك ، ترأس جمعية الطلاب العسكريين الروسي في المنفى. عمل في مدينة الغرب والشرق الأوسط للبطريركية في القسطنطينية ، وعمل سكرتيراً للأبرشية وممثلًا لبطريركية القسطنطينية.

توفيت الأخت إيلينا ديميتريفا (1919-1926) في طفولتها المبكرة ، دون أن تعاني من الصعوبات المختلفة في حياة المغترب.

مسار الحياة: باريس

ولد ألكسندر شميمان في 13 سبتمبر 1921 في إستونيا في مدينة ريفيل. في عام 1928 انتقلت العائلة إلى بلغراد ، وفي عام 1929 ، مثل العديد من المهاجرين ، استقروا في باريس.

في عام 1938 أصبح خريج من الطلاب العسكريين الروسالسكن الموجود في Verasle. وبعد مرور عام تخرج من صالة حفلات كارنوت. في عام 1943 ، بينما كان طالبًا في معهد سانت سيرجيوس اللاهوتي في باريس ، تزوج ألكساندر من أحد أقارب الأسقف ميخائيل أوسورجين. أصبحت زوجته أوليانا تكاشوك رفيقة مخلصة لسنوات عديدة من الحياة. في عام 1945 ، تخرج ألكسندر شميمن من معهد القديس سرجيوس اللاهوتي. كان مدرسه وأمين بحوث الأطروحة هو A. Kartashev ، لذلك ليس من المستغرب أن يبتعد العالم الشاب عن تاريخ الكنيسة ، متبعا معلمه. كتب أطروحته على مستوى مهني عالٍ ، بعد دفاعه ، طُلب منه أن يبقى معلماً في مؤسسة تعليمية.

بالإضافة إلى المؤسسات التعليمية المذكورة أعلاه ، تخرج من جامعة السوربون. في عام 1946 ، تم ترسيم الكسندر شيممان أولاً للشمامسة ، ثم إلى الكهنة.

الكسندر ششمان
كانت فترة إقامته في باريس كافيةمثمرة ، بالإضافة إلى الوفاء بواجبات رجل الدين والنشاط التربوي ، شغل الأب ألكسندر منصب رئيس تحرير صحيفة الأبرشية "كنيسة هيرالد".
حتى أثناء حياته الطلابية ، أخذالمشاركة النشطة في عمل الحركة المسيحية الروسية بين الشباب والطلاب. في وقت من الأوقات شغل منصب قائدها ورئيس اجتماعات الشباب.

مسار الحياة: نيويورك

في عام 1951 ، انتقل الأب الكسندر مع عائلته إلى أمريكا.
في الفترة من 1962 إلى 1983 ترأس معهد سانت فلاديمير اللاهوتي. في عام 1953 ، تم رفع الكاهن ألكسندر شميمان إلى رتبة archpriest.
في عام 1959 في باريس دافع عن أطروحة الدكتوراه في موضوع "اللاهوت الليتورجي".

شميمان الكسندر
في عام 1970 حصل على الكرامةprotopresbyter ، أعلى رتبة في الكنيسة لرجال الدين البيض (المتزوجين). لعبت Protopresbyter الكسندر شميمان دورا هاما في الحصول على الاستقلال الكنسي (autocephaly) للكنيسة الأرثوذكسية الأمريكية. توفي في 13 ديسمبر 1983 في نيويورك.

الأنشطة التعليمية

في الفترة من 1945 إلى 1951 الكسندرخدم كمدرس لتاريخ الكنيسة في معهد سانت سرجيوس اللاهوتي. منذ عام 1951 ، بعد دعوة ، والتي تلقاها من مدرسة القديس فلاديمير اللاهوتية ، انتقل إلى الولايات المتحدة.

alexander shmemann مشاركة رائعة
في هذه المؤسسة التعليمية ، عرض عليه منصب شاغرالمعلم. بالإضافة إلى التدريس في المعهد الديني ، قاد شميمان نظامًا اختياريًا في جامعة كولومبيا ، مخصصًا لتاريخ المسيحية الشرقية. لمدة ثلاثين عاما أجرى برنامج إذاعي مخصص لموقف الكنيسة في أمريكا.

الأعمال الرئيسية

  • "الكنيسة وهيكل الكنيسة" ؛
  • "سر المعمودية" ؛
  • "الطريق التاريخي للأرثوذكسية" ؛
  • "مقدمة في اللاهوت الليتورجي" ؛
  • "من أجل حياة العالم" ؛
  • "مقدمة في اللاهوت: دورة محاضرات في اللاهوت العقدي" ؛
  • "الأسرار المقدسة والأرثوذكسية" ؛
  • "القربان المقدس: سر المملكة" ؛
  • "Church، world، mission: Thoughts on Orthodoxy in the West"؛
  • "الصوم الكبير."

تراث أدبي

تراث هذا العالم يرسم لنفسهالانتباه ليس فقط للقراء المحليين ، ولكن أيضا مصدر مثير للاهتمام للرجل الغربي ، لأنه يقدم هذا الأخير إلى التقاليد التقشفية الشرقية ، والتي لها جذور في الصحراء ويعود إلى المراسي القديمة.

لا جدال في أن الفرع الغربي من المسيحية ،الكاثوليكية ، وبعدها فقدت البروتستانتية هذه العلاقة ، التي أسفرت عن اتجاهات علمانية متنوعة ، وفقدت الخيط الذي يربط بين الحياة الروحية للكنيسة والحقائق اليومية. هذا ما قاله ألكسندر شميمان.

كتب اسكندر لشمان
الكتب التي عمل عليها ، إلى حد كبيرتكرس الأسئلة الطقسية ، لأنه في الليتورجيا والافخارستيا ، يحدث أكبر اتصال للإنسان مع الله ، وبالتالي هذا هو ما يجذب المسيحي ويصبح مركز نظرته للعالم.

في أعماله ، ألكسندر ديميتريفيتش يفهمعملية تطور العقيدة المسيحية. من تقليد الصيغ الليتورجية للإيسنيس والمعالجين إلى توحيد الحياة الليتورجية في القرن الثامن ، تكمن مجموعة كاملة من المحاولات المختلفة لتشكيل التوحيد والتحقق من الصيغ العقائدية في السر. يعتبر هيكل المسيحية في كتبه ألكسندر شميمن. "الجريدة العظيمة" - مقال مكرس فقط لإعادة التفكير الغامض للحياة المسيحية ، تسبب في العديد من الآراء المختلفة في المجتمع المستفاد.

فقط هذه العملية التاريخية هيواحدة من النقاط الرئيسية للنشاط الأكاديمي من الكسندر شميمان. يمكن أن يساعد تحليل الآثار الليتورجية المسيحيين الحاليين على فهم العبادة الحديثة وإضفاء الصفة المعنوية لهذا الفعل.

نشر يوميات

في عام 1973 ، تم تسجيل أول في كبيرأجهزة الكمبيوتر المحمولة. فعله بروتوبريسبايتر ألكسندر شميمن بعد قراءة مقالة فيودور دوستويفسكي. الأخوان كارامازوف. في مذكراته ، لا يصف فقط تجاربه حول الحوادث المختلفة في حياته الشخصية ، لكنه أيضا يحكي عن الأحداث التي تجري في حياة الكنيسة في تلك الفترة الصعبة. بلا شك ، وجد العديد من قادة الكنيسة مكانهم في سجلاته.

الأب اسكندر ششمان
بالإضافة إلى كل هذا ، في الأعمال المنشورةهناك انعكاسات على الأحداث التي مرت بها عائلة شميمان بعد هجرتها من روسيا. تم نشر يومياته في عام 2002 باللغة الإنجليزية ، وفقط في عام 2005 ترجمت ترجمته إلى اللغة الروسية.

الموقف السلبي

مما لا شك فيه ، موقف الكسندر شميمان علىكان الموقف تجاه الاتحاد السوفياتي غير ودي للغاية. في تقاريره وبثه ، اتهم مرارا قادة البلاد بموقف سلبي تجاه الكنيسة الأرثوذكسية الروسية. تجدر الإشارة إلى أن الوضع بين ROC و ZRPTs كان هشًا إلى حد ما.
ولذلك ، فإن أعمال المؤلف لا يمكنها الدخول إلى الاتحاد السوفييتي.

لم يتغير الوضع بعد انهيار الاتحاد السوفيتيالاتحاد. يعتبر عدد من أساقفة الكنيسة الأرثوذكسية ، المنتمين إلى أكثر الأحزاب محافظة ، أن Protopresbyter Alexander Schmemann هو زنديق ، ولا يسمح بمطالعة كتاباته العلمية.

المثال الأبرز هو حظر القراءةأعماله في المدرسة الروحية ايكاترينبرغ. خيانة الأسقف الحاكم نيكون خيانة الكسندر شيممان ونهى الطلاب لقراءة كتاباته. السبب ، الذي خدم لاعتماد مثل هذا القرار ، لا يزال غير معروف. على الرغم من كل شيء ، فإن ألكسندر شميمان ، الذي لا تزال سيرة حياته نموذجًا للوزارة الرعوية ، هو معيار حياة رجل دين.

ألكسندر سيروف: سيرة الفنان
ألكسندر سيروف: سيرة الفنان
ألكسندر سيروف: سيرة الفنان
الفنون والترفيه